Lass mich daruber beschreiben Lesbenbar – Lesbian Schankwirtschaft.

Lass mich daruber beschreiben Lesbenbar – <a href="https://besthookupwebsites.net/de/321chat-review/">https://besthookupwebsites.net/de/321chat-review/</a> Lesbian Schankwirtschaft.

Aussage

Lesbische Bars gehen feministischen verlagern wie Buchhandlungen und Coffeeshops und zeitgenossischen LGBT-Diensten wie Gemeindezentren und Gesundheitszentren vorn. Indes es heute nur zudem einige lesbenspezifische Bars existireren, werden lesbische Bars seit langem Orte der Zuflucht, der Ratifikation, der Gemeinschaft und des Widerstands z. Hd. Frauen, deren sexuelle Orientierung als “abweichendVoraussetzung und auch Nichtens normgebend gilt. Diese Nahrungsmittel Raume fur generationenubergreifende Gemeinschaftsbildung, in denen Frauen die Anlass hatten, sich zu zu erkennen geben, blank Ursache geoutet Antezedenz zu werden, welches zum Raub von Arbeitsplatzen, Sippe und sozialem Zustand herbeifuhren kann. Diese fahig sein jedoch auch Orte intensiver Vereinsamung sein.

Geschichte

Unterdessen Frauen in der Prateritum bei offentlichen hinausbefordern zur Unterstutzung des Alkoholkonsums ausgeschlossen Guter, stieg die Au?eres bei Frauensalons in den 1920er Jahren. Die Flusterkneipen der Prohibition erlaubten den Frauen, gelaufig freier zu trinken. Der 1936 eroff e Mona’s 440 Club in San Franzisko gilt wie die erste lesbische Schanke in den Vereinigten Staaten. In den 1950er Jahren entstanden Bars je Lesben der Proletariat, Weizenbier und Christlich Soziale Union. Erheblich bezeichnend fur jedes diese Klammer aufhaufig amyotrophic lateral sclerosis VoraussetzungOld homosexuellassertiv bezeich en) Bars artikel binare heterosexistische Modelle der Koppelung und die Durchsetzung einer (mit Kalk bestreichenschlie?ende runde Klammer Butch/Femme- oder (schwarzenKlammer zu Hengst/Femme-Binary. Hinsichtlich des Mangels an wirtschaftlichem finanzielle Mittel und der Segregation artikel Hauspartys bei schwarzen Lesben beliebt. Lesben, die ihre kugeln wechselten, wurden geachtet und von Zeit zu Zeit Alabama assertivKiKi” und auch “AC/DC” bezeich . Zu diesem Zeitangabe standen jedoch keine Alternativen zur Gesetz. Aus dieser fruhen Organisierung bei Lesben gingen die Homophile-Bewegung und die Tochter der Bilitis heraus .

Die Kennung durch Lesben und Schwulen sobald die Kneipenkultur weiteten sich mit der Migration und Durchreise durch Menschen in Gro?stadten indes und nach dem Zweiten Weltkrieg exponentiell aus.

In den 1960er Jahren, mit dem Aufkommen der schwulen Befreiungsbewegung und einer zunehmenden Identifizierung mit dem Begriff und der Gleichformigkeit “lesbisch”, gewannen Frauenbars an Popularitat. In den 1970er Jahren kam der lesbische Frauenemanzipation auf und Bars wurden zu wichtigen Orten fur jedes gemeinschaftliche Aktivisten. Lesbische Bars unterstutzten auch Softballteams der Frauen .

Ordnungshuter und Gegenreaktion

Lesbe Handlungen Guter in den Vereinigten Amiland erst wenn zur schrittweisen Entkriminalisierung bei 1962 solange bis 2003 straflich , und Polizeirazzien waren das Bedrohung, Alabama Lesbenismus als kriminelle Wurdelosigkeit galt. Undercover- und au?erdienstliche Polizisten terrorisieren seit ihrer Eroffnung lesbische Bars. Lesben konnten bei der Ordnungshuter belastigt und festgenommen werden, weil Eltern sich an einem Ort, an dem Ethanol ausgeschenkt wurde, gelaufig versammelten, mit jemandem des gleichkommen Geschlechts tanzten oder aber keinen Ausweis vorlegten. Viele Barbesitzer schlossen sich in der Tavernengilde zusammen , um sich dagegen zu Trotz bieten, und sammelten Geld, um Gaste zu vertreten, die bei Razzien festgenommen worden Guter.

Manner artikel immer wieder die Wirte von Lesbenbars, um sich Alkohollizenzen zu sichern und Beziehungen zu Freund und Helfer und Mafia zu regeln. Barbesitzer bestachen oft die Polente, um Eltern kurz vor Razzien zu Alarm auslosen, bei denen welche das Beleuchtung in der Bar anmachten und Lesben sich trennten.

Zum Schutz verdeckten einige Matrix ihre Luke, hatten keine Kennzeichnungen oder konnten nur durch Gunstgewerblerin Hintertur beklommen werden. Manche Barbesitzer versuchten mitgliedschaftsbasierte Modelle, die die Sicherheit erhohten, aber auch ausschlie?end Guter.

Einen Korb Geben

Neben dem Trinken dreht sich die lesbische Barkultur auch Damit den Oberbau von Gemeinschaften, Tanzen und Billardspielen. Dieses gezielte, Hingegen keineswegs lukrative Mazenatentum war auf keinen fall pauschal profitabel und fuhrte dazu, dass viele Bars ihre Turen schlossen.

Diese Stucke der Geschichte umziehen verloren, da die UrsacheNachbarschafts-LesbenkneipeGrund zunehmend keineswegs in der Hulle hei?t, die Mietzins zu hinblattern, und die Yuppisierung zu einer sinkenden Schirmherrschaft beitragt. Schwule Bars verweilen bestehen, da schwule Manner uber noch mehr wirtschaftliches Wahrung innehaben, und der Aufstieg der Inter -Dating-Kultur verdrangt die Nutzbarmachung von generationenubergreifenden lesbischen Gemeinschaften, die in der Vergangenheit liegend in lesbischen Bars entstanden werden. Da lesbische Frauen vielmehr die Haupterzieherinnen durch Kindern sind Alabama schwule Manner, annehmen lesbische Nachbarschaften eine zusatzliche Geflecht an denn schwule Nachbarschaften, und infolgedessen nimmt das lesbische Nachtleben Anrufbeantworter.

Zusammen mit dem zunehmenden Mainstreaming der LGBTQ-Kultur wird die Verwendung des Begriffs „queer“ zur Selbstidentifikation anstelle bei „lesbisch“ unter vielen jungeren Mitgliedern der lesbischen Gemeinschaft gewachsen; und mit dem entstehen der Inter -Dating-Kultur seien lesbische Bars in der Neuzeit seltener geworden.

Register der Lesbenbars

Lesbische Kneipen werden in westlichen Kulturnationen Seltenheitswert haben geworden , und auch in Teilen Asiens existireren es Anzeiger zu Handen diesseitigen Degeneration . Dies gibt jedoch heute etliche lesbische und schwule Bars, die “lesbische NachteUrsache oder “queere Frauen”-Abende veranstalten. Einige aktuelle und vergangene Lesbenbars sie sind:

In den spaten 1930er Jahren befand sich in der Anleihe Street 208 eine Frauenbar. In den 1970er Jahren combat der dritte Rute des Nachtclubs K, einer Schwulendisco in der Cookman Avenue, je Lesben wortlos.

Eve’s Hangout , auch auch Eve Adams’s Tearoom, war eines der ersten lesbischen Restaurants/Bars in den Vereinigten Amiland. Parece wurde 1925 bei Eva Kotchever eroff und befindet sich in der MacDougal Street 129 in Greenwich Village . Der Austragungsort zeigte das Zeichen zur Empfang der Besucher mit der Epigramm: “Manner werden zugelassen, Jedoch nicht begru?enswert.Ursache Eve’s Hangout wurde 1926 dicht, nachdem Kotchever wegen Schamlosigkeit festgenommen und abgeschoben wurde. Nach ihrer Verschleppung wurde Die leser in das geschickte Konzentrationslager in Auschwitz , wo welche im Jahr 1943 getotet wurde.

Viele lesbische Bars in den 1940er und 50er Jahren befanden sich in North Beach, darunter Tommy’s Place/12 Adler Place , Anxious Asp, Artist’s Verein, Beaded Bag, Beige Room, Blanco’s, Chi-Chi Verein, Copper Lantern, Kampfzone, Miss Smith’s Tea Room, Tin Angel, Tommy 299, Unser Klub und Paper bombig. Die Polizeirazzia in Kellys Alamo Klub im Jahr 1956 und die Verhaftung bei 36 Frauen unter dem Unterstellung, “ein Bude mit schlechtem Reputation besucht zu haben”, veranlassten die Tochter bei Bilitis , diesseitigen Handlungshilfe mit dem Titel Antezedenzis im Falle einer Gefangennahme zu tun hei?tAntezedenz herauszugeben.

Scott’s Pit war in den 1970er Jahren eingeschaltet. A Little More combat ein lesbischer Tanzclub aus den 1980er Jahren.

In der East Bayrumbaum gab eres Mary’s First in Oakland , und die Burde Chance Schenke wurde 1958 dicht, weil welche assertivLesben verpflegte”, Jedoch die Schankwirtschaft focht das Urteil an und gewann. Zu den Bars in den 1970er und 80er Jahren gehorten Jubilee, Driftwood, Bachanal und Ollie’s.