“. guacho asi como gaucho me parecian lo mismo, por motivo de que entendia que ambas cosas significaban ser vi?stago sobre Dios, del campo asi como de individuo mismo”. (Don Segundo Sombra)
martes, 19 de junio sobre 2012
La credencial sobre Niebla
La pais era excesivamente gurisa cuanco nacio Santos Niebla.
Alguien arrimo el caballo, sofreno, asi como echo pata a tierra.
En eso, por la hondonada, la cerrazon traicionera revienta en fusilerias enemigas; por la rampa, sube un tronar de tambores desplazandolo hacia el pelo un frio sobre bayonetas.
Un clarin, toca “a deguello”. Las lanceros se descuelgan de la cumbre de las cerros desparramando las piedras, y no ha transpirado al liga sobre aquella obligacion, remolinos de melenas donde el lustre del coraje muerde al viento en las paletas, va una lanza en prodigiosos horizontes de fiereza, y un guri, ricien nacido sobre el torso sobre la gesta!
Pila de matanza bendita, lo bautizo, Santos Niebla; por la niebla de la historia, la cerrazon de la tierra asi como el polvo de aquella atadura a donde lo beso una estrella!
Crecio sobre casualida; igual que un yuyo entre las piedras. Le pusieron sobre tutor, pa que no se torciera, una cana sobre tacuara con la moharra recien estrenada.
Pa nunca perderle diversion la usaba sobre dos maneras: con medio clavo, en la tranquilidad; con medialuna en la conflicto!
De este modo lo vieron, los anos de vida; porque la biografia fue ciega.
Los muros de Paysandu, sintieron dentro de las grietas calientes rios de mortandad del busto sobre Santos Niebla, por motivo de que el novio, Jami?s nego fuego cuando lloro la bandera!!
Bastaba que cualquier clarin cacariara por las sierras, para que el monte, o el rio, o el pajonal lo parieran vertical de patriotismo, u horizontal sobre fiereza!
Estuvo. a donde estuvieron todo el mundo los sobre la inscripcion; desde aquella madrugada que le dio apelativo y estrella, inclusive la ultima atadura de la ultima revuelta!
Entonces. Fue su tacuara, madrugadora sobre huellas; indice sobre aislamiento por las llanuras inmensas; esquinero del silbido con que alambraba su marcha picaniando un gan cansancio con helada en la melena.
Tantas lunas peregrinas le blanquearon la clinera, que al final, siendo un patriarca con leyenda desplazandolo hacia el pelo carente querencia, mas que De ningun modo le cuadraba su sustantivo de Santos Niebla!
Hasta cortar su tacuara p’hacerse un garrote con ella.
En caso de que aquella cana sostuvo todo el honor sobre la tierra, como nunca le iba a sujetar el peso sobre la miseria!
Estaba Ahora, muy viejito cuando se vino pal poblado.
Vivio, cansando la changa rodilluda de aguatero, pa dir manteniendo l’hambre desprovisto desprestigiar su frio.
Jamas pidio una limosna! El reumatismo en las guesos lo traiba barranca debajo, y una estiba de anos de vida muertos le iba doblando la espalda en un pozo de mutismo.
Jue por lo tanto, que oyo mentar que proporcionan pension a las viejos;
“Como. La Patria no olvida?!” “?Es guena? ?Tiene en el pecho sentimientos pa sus hijos?!” “. Que cosa linda pa un sueno!!”
En las ojos, dos auroras con rocio amanecieron! Jue a requerir su pension, tembloroso de contento, por motivo de que, al fin! llegaba el aniversario de la justicia!
Asi que, le dijo al empleao: “nunca crea que me importan mucho las pesos. ” “Me siento guri, ?compriende?” “. aparte de ser tan viejo!!” “Pa mi. nunca seria disputa de plata; lo que vale seria el consuelo!!”
Y entonces, salio el empleao con disputa de papeleos;
Que cedula, o credencial, o partida’e nacimiento. que habia que ser oriental, o. gringo afincao, al menos!
“Aunque. yo soy Santos Niebla; jui servidor, jui carrero. ” “Rumbo que abri con mi lanza, a picana lo hice gueno!!”
“Como! En caso de que soy oriental, me dice? y con que lo pruebo?”
. Parece que oyo un clarin por las fronteras del tiempo, porque surgio vertical la silueta del lancero que continuamente llevo crespon cuando se enlutaba el piso:
“Yo tengo una credencial escrita a fierro en el pecho!!” – dijo – desplazandolo hacia el pelo rajo su camisa, mostrando por documentos, seis barbaros costurones que le cribaban el cuero!!
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Jenofonte dice que al andar a heroina se notan la urgencia sobre que an uno le crezcan alas. De este modo el heroina es nunca solo pedagogo del musculo sino tambien del alma. El caballo educa, rige al adulto y le da la ideologia propia. La filosofia sobre un jinete seria distinta a la de un caminador. En el heroina se aprende la feeld vida. En su cabecera nace la confin y dentro de sus chichonera se fatiga la tierra. an al completo el que va jinete en su corcel su aislamiento lo acompana.(Eduardo Jorge Bosco)..
A un domador de caballos
” Cuatro componentes en guerraforman el corcel salvaje.Domar un potro es adecentar la fuerzay el lastre y no ha transpirado la modo:Es abatir la vertical del fuegoy enaltecer la horizontal del agua:poner un freno al viento,dos alas a la tierra. ” (Leopoldo Marechal)
Juiiira aperreado
Bichos sobre mi tierra
De chacota.
Canto con jundamento
Viva la nacion
Aqui me pongo a cantar
Cruz diablo
“He expresado muchas veces que aquirecibi mis primeras leccionesde abismo y de absoluto.
El paraiso me las dio,me las dio la llano abierta y desmesurada.(Olga Orozco).
